Section-Ac Yapalio 别

2026-03-12 发布 2026-03-12 更新

[!quote] ## Chanal mäleh, Pulkuti[tɕanaɺ mɜɺex, puɺkuti]. 再会，勇者。

在本课时中，你将学习如何表达感谢、祝愿、告别，以及确认性的基础问答方式。我们的例句和词语会以如下形式展开：

# 例句
淌语[汉语翻译]

# 例词
[词格]词语%字基：释义。
	[更复杂的词格]同根词语%字基：释义。

1 Bacjhemio 况

[!example] Guhlabudfosio 交谈 Humussuni: Apklutia Igoli, Ulahown Tokelwat dhapnäl kimluasta os Opdamahonkito. [匛弘阁下，您的收获已经登录在图书馆了。] Igoli: Bayhabashayl, Jnalahot salah chkluyuko'ilehta. [善，吾又可以旅行了。] Humussuni: Ulahot bacwoh boleh Hubalabuhlushali kae. Ochkälweh toh Ulahot Bokulachabusiown Hiko'telaso'bileh mae. [您接下来要前往东麓？愿您受枝越的指引！] Igoli: Mudal. Dhilkälwta, chanal mäleh mae. [是的。感谢，回见！] Humussuni: (budsuyakl) Chanal mäleh, Besolamina'oso'culam Pulkuti.[（默声）回见，来自北丘的勇者。]

2 Wäkashinelio 词涉

[!summary] Buddapio 辞 (1) 名词类

[名]Apkluti%卿：<尊称>阁下，先生。

[副名]Apklutia%卿：<尊称>（某）阁下，（某）先生。

[名]Pulkuti%武：<称号>勇士，勇者。

[名]Bokulachabusi%枝越：<名字>枝越氏。

[副名]Bokulachabusiown%枝越勹：<名字>枝越氏的。

[名]Hubalabuhlushali%东麓：<地点>东麓。

[名]Besolamini%北丘：<地点>北丘。

[连携]Besolamina%北丘：<地点>北丘。

[主]Tokelwat%得舁：所得，收获。

[宾]Opdamahonkito%典阁：图书馆。

[连携]Hiko%引：指引。

(2) 动词类

[谓/自动完成]kimluasta%录哉了：已登录。

[谓]boleh%往呋：前往，去往。

[谓/完成]dhilkälwta%感了：<及物>感念到了。

[谓&副动]bayhabashayl%善欤：好的。

[谓&助动/完成]ilehta%可了：可以了。

[谓&助动]bileh%该呋：应当，应会，应要。

[连携]chkluyuko%旅：旅行。

[连携]telaso%受：接受。

[副动]culam%发丂：出发的，源生的。

[助动]dhapnäl%已：已经。

[助动]os%于：在，到。

[连携]oso%于：自，从。

[助动]salah%又：又。

[助动]bacwoh%次：接下来。

[助动]toh%系：<同位助动词>关于，对于。

[助动]mae%嘛：<感叹语气词>。

[助动]mudal%韪：<判断肯定词>是的。

[助动]chanal%还：返回，再次。

3 Kotalakuio 语句

[!question] Wäkalasnudio 词规 (1) 从属格

从属格是名词的副名格中的一种，其强调从属关系。属主必须持有属从的名称概念或发动属从的动作概念，以从属助动词（如Own%勹）标记从属关系。

一般而言，正从属关系——即是说，以属主来修饰属从——最为常见。此时，以正从属助动词标记属主的称谓（称号或人称代词）构成名词的副名格。

(2) 名词的数

主格、宾格和从属格这样的副名格，存在不同数量的表示方式。其中，“单数”对应无法分割的单体或不可数体，“复数”对应可数单体组成的行为集体，“众数”对应可数单体组成的行为零散体。

以Ulah%尔为例，其单数、复数、众数下的变格为：

单数：[主]Ulahot%尔弋，[宾]Ulaho%尔，[副名]Ulahown%尔勹。

复数：[主]Ulahat%尔侕，[宾]Ulaha%尔，[副名]Ulahawn%尔伲。

众数：[主]Ulahwat%尔舁，[宾]Ulahwa%尔舁。

众数没有从属格，这是因为从属行为不是零散的。如果需要表示属从的零散性，只需按属从的数再确定即可。

(3) 称号的构成

称号包括名、号等等。“名”是对个体的定义，“号”是对特质的描述。故而，名具有唯一性，而号是可以继承或共有的称呼。是以一定情况下，名可以作为可继承的“氏”而转变为条件共有的号，号也可能通用化而演变为人称代词。

名：[名]Bokulachabusi%枝越：枝越氏。

名的从属标记：[副名]Bokulachabusiown%枝越勹：枝越的。

氏：[名]Bokulachabuswi%枝越舁：枝越氏族。

氏的标签继承：[副名]Bokulachabuswia%枝越舁：（承继）枝越氏的，即枝越氏（某）。

号：[名]Pulkuti%武：勇者。

号的标签赋予：[副名]Pulkutia%武：（赋称）勇者的，即勇者（某）。

人称：[名]Apkluti%卿：阁下。

人称的标签指代：[副名]Apklutia%卿：（代指）阁下的，即（某）阁下。

(4) 副名格

副名格，即以名词构成的形容词或副词。形容词变化大，能够作为限定和标签，有多种形式；副词变化小，常作为时间、地点状语等，如Humakä%晨。在已经出场的形容词中：

从属格（含从属助动词），如Bokulachabusiown%枝越勹，是以属主限定指向属从的路径。

A段副名格（无助动词），如Bokulachabuswia%枝越舁，是在对象上/外叠加一个类型标签。

性属格（含结构助动词），如Enacanol%名的，是在对象下/内输入参数或总结性质的标签。

简而言之，性属格描述的是一个存在先天自生的标签，从属格描述的是一个存在随视角转变的路径标签，一般的A段副名格描述的是一个存在后天限定的标签。即内参数、路径参数和外参数。

[!question] Kuialasnudio 句规 (1) 连携变化

连携变化，即动作对象或补足语的前置倒装。前置的倒装体，需要变格为连携格。前置后，一塅谓宾对、或多塅谓谓的筒节，会整体缩合为一个谓格动词。
一般句式：[谓格/动词A]-[宾格/名词] or [谓格/动词A] [谓格/动词B]
连携缩合：[连携格/名词&动词B]-[谓格/动词A]
例句：$\frac{Jnalahot}{主格} \frac{salah}{助动词} \frac{chkluyuko'}{动词连携格}\frac{ilehta}{助动词完成态谓格}.$ [吾又可以旅行了。]

同样，多塅句式可以多塅连携。
一般句式：[谓格/动词A] [谓格/动词B]-[宾格/名词]
连携缩合：[连携格/名词]-[连携格/动词B]-[谓格/动词A]
例句：$\frac{Besolamina'}{名词连携格}\frac{oso'}{助动词连携格}\frac{culam}{副动格} \frac{Pulkuti}{名格}$ [来自北丘的勇者]

在此例句中，我们进一步将缩合后的动词从谓格变格为了副动格。如此，可以将描述动作的谓语转变为修饰动作主体的定语。

(2) 同位语

语法上，除了可以作为同位语的并列描述外，受同位助动词引导的也是同位语。此时，同位对象可以从概念对象（物体）上升到事件对象（行为，包含其主客体）。
[同位助动词]-{[半句]}
	[半句] = [主格/名词] [谓格/动词](-[宾格/名词])
例句：$\frac{Ochkälweh}{谓格} \frac{toh}{同位助动词} \frac{Ulahot}{主格} \frac{Bokulachabusiown}{副名格} \frac{Hiko'}{连携格}\frac{telaso'}{连携格}\frac{bileh}{谓格} \frac{mae}{助动词}.$ [愿您受枝越的指引！]

同位助动词，是以概念化为行为体的整个“半句”作为其助动作对象。本质上，“同位助动词-同位语半句”的结构仍属于“谓宾对”结构。

[助动]toh%系：<同位助动词>关于，对于。

[助动]tos%对：<同位助动词>对于。

(3) 语气和判断

语气助动词可以决定句子的语气，包括疑问和感叹助动词。“疑问助动词”可以构建一般疑问句（判断）和特殊疑问句（空缺），“感叹助动词”则可以构建一般感叹句（强调）和特殊感叹句（夸张）。

从一般到特殊，即从可知转向不可知，由尚未学到的“疑问代词”决定。此处，我们先只阐明一般疑问和感叹句的构建方法：

疑问：$\frac{Ulahot, bacwoh, boleh, Hubalabuhlushali}{半句} \frac{kae}{语气助动词}.$ [您接下来要前往东麓？]

简答：$\frac{Mudal/Fil}{判断肯定/否定助动词}.$[是的/不是。]

全答：$\frac{Jnalahot}{主格} \frac{mudal/fil}{判断肯定/否定助动词} \frac{bacwoh, boleh, Hubalabuhlushali}{半句}.$ [吾的确/并非接下来要前往东麓。]

感叹：$\frac{chanal, mäleh}{半句} \frac{mae}{语气助动词}.$ [回见！]

判断助动词是肯否定助动词中的一种，其以被判断的那部分“概念”或“事件”作为其助动作对象。本质上，“判断助动词-被判断宾格/半句”的结构仍属于“谓宾对”结构。

主格判断：$\frac{Mudal/Fil}{判断肯定/否定助动词} \frac{Jnalahot}{主格} \frac{bacwoh}{助动词} \frac{boleh}{谓格} \frac{Hubalabuhlushali}{宾格}.$ [是/不是吾接下来要前往东麓。]

宾格判断：$\frac{Jnalahot}{主格} \frac{bacwoh}{助动词} \frac{boleh}{谓格} \frac{mudal/fil}{判断肯定/否定助动词} \frac{Hubalabuhlushali}{宾格}.$ [吾接下来要前往的是/不是东麓。]

因此，判断助动词需要准确放置在需要肯定或否定的部分当前。若以简答形式或在整个行为的末尾放置，则可指任意部分的判断。

4 Tatablio 习

[!NOTE] 请根据给定提示翻译以下短语例：Enacanol Budotio[名字的意义]：[名]Budotio%诣：意义，目的。

(1) Pulkutia Igoli[______]：[名]Igoli%匛弘：<名字>匛弘氏。

(2) Jnalahown Enacio[______]：[名]Enacio%名：名字。

(3) Igolo'iso'enacas[______]：[谓]iseh%为呋：作为，以。

(4) halashayl Omio%[______]：[名]Omio%天：天色。

[!NOTE] 写出以下一般疑问句的指定完整回答（注意第一、二人称转换）例：Solkasot enacaso'nul iseh Pantanali kae. [其不名为风抚吗？]： (fil, enacaso'nul)Solkasot fil enacaso'nul iseh Pantanali. [其并非不名为风抚。]

(1) Ulahot ipä tachikta Pantanali kae. [您今天找到了风抚吗？]：

(Jnalahot, mudal, ipä)__________.

(2) Ulahot budyekeh Bokulachabusi kae. [您认识枝越氏吗？]：

(Jnalahot, fil, budyekeh)__________.

(3) Ipä Omot halashayl kae. [今天天气不错吗？]：

(mudal, halashayl)__________.

[!NOTE] 请将以下词语的变格放置在对话的正确位置上
Pulkutia, mälta, kae, Besolaminanol, mae, hikeh
Pantanali: Bokulachabusi, Jnabushot ______ ______ Pulkuti. [枝越，我见到了北丘的勇者。]

Bokulachabusi: Dal ______ Igoli kae. [是勇者匛弘吗？]

Pantanali: Mudal. Shulahot komeh mälakl ______, Aychot bil Hubalo'kilta. [是的。你看的见吗，他应该去东边了。]

Bokulachabusi: Jnabushot mudal. Aychot ihl onäs Bokelho. [我看见了。他在森林里。]

Bokulachabusi: Igoli mae, lash Kacahatichtalas Hlosho ______ toh Atot bolo'bileh Hubalabuhlushali ______. [匛弘啊，让这缕光指引你前往东麓吧！]

5 Ilohbusio 踚

感谢、祝愿和告别是几种日常交流中常见的作出回应的方式。

对过去的认知，对未来的期盼，这些表达不外如是。因此，常常需要利用特定的体态（如完成态）和情态（如祈使形）来进行表述，学习时需着重注意。

[!summary] Bahälakotalio 常语 (1) 表达感谢

基于交往的具体需要，感谢的基础表达可以分为“感念”（有益于私密关系）、“礼赞”（有益于公共关系）两种形式。

感念：Dhilkälwta. [感念。]

完整感念：Bushot dhilkälwta Ulahown Bayhabasho mae. [我感念你的善意！]

礼赞：Budjhamash. [谢谢。]

完整礼赞：Ulahown Bayhabashot mudal budjhamasho'bileh mae. [你的善意应得祝谢！]

感念通常是既有的，礼赞通常是应有的。为此，感念应使用完成体态，礼赞应使用祈使情态。

(2) 表达祝愿

淌语通常以同位语半句表达祝愿的内容，而以事件的主体作为祝愿的对象。因为淌语中谓格是主格的“势”，所以事件的实质是具有“势”的主体，而在主格省略时则着重于“势”本身。
[主格] [谓格] [同位助动词]-{[同位语半句]}
	[同位语半句] = [主格] [祈使形谓格](-[宾格])
例句：Bushot ochkälweh toh Ulahot Bokulachabusiown Hiko'telaso'bileh mae. [我愿你受到枝越的指引！]

在同位语半句中，这个“势”在根本上应是祈使情态的。这意味着，以祈使肯/否定助动词为第一塅，谓格动词将从整体上变为祈使形。

(3) 表达告别

告别和问候一样，可以自由多样地表达。一般地，也可以默认选择以下几种规范模式：

离开：Mudal Kileh mae. [去也！]

分别：Bunim yapaleh wayol (Ulaho) mae. [将与（你）分别！]

再会：Chanal mäleh mae. [再会！]

祝别：Chaibeh mae. [顺遂！]

值得注意的是，祝别一般是由留方祝行方、或行方祝行方，只能作为告别的回语。除此外，回别也可以用于回复回别。但是，告别一般不会超过“行方告别、留方告/回别、行方回别”这三层。